LIÇÃO 12 - LIDANDO COM FALSOS MESTRES.
INTRODUÇÃO-"Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus para destruir as fortalezas (Segundo Coríntios 10:4).
Certamente se usarmos as armas espirituais, cujas o apóstolo faz menção, seremos mais do que vencedores.
Voltemos porém nos dias do apóstolo e tomemos conhecimento dos armamentos bélicos usados pelos romanos, a então mais poderosa nação do mundo.
Com soldados bem treinados e disciplinados, os romanos faziam uso de máquinas denominadas "tormentas" que lançavam dardos, setas e pedras. Em 1902 o Kaiser alemão Guilherme II construiu réplicas dessas máquinas e fez testes com elas; uma seta atingia o centro de um alvo a cerca de 50 metros de distância. Uma segunda seta lançada no mesmo local pela mesma máquina partia a primeira ao meio!
Embora as armas de Roma como a"máquina tormenta" fossem poderosas, Paulo conhece outras mais eficazes ainda. Os estrategistas e generais de guerra zombariam deste arsenal que utiliza armas como a verdade, a fé e a oração...só que Paulo conhece sua verdadeira força bélica. Sua luta é de ordem espiritual. A luta de Paulo era contra os opositores da verdade, contra aqueles que se opunham a ele, à sua obra e ao seu ministério.
DOMINGO- Luta espiritual.
Como já estudamos segunda Coríntios nos capítulos anteriores notamos que do capítulo 1 até o capítulo 9 o tema está focado por um senso de reconciliação e regozijo pela resposta dos Coríntios aos esforços de Paulo em corrigir sua inconstância. Nos capítulos 10 a 13 percebemos algumas vezes defendendo a sua própria reputação e noutras, o apóstolo toma atitude ofensiva com respeito aos seus oponentes. Esses capítulos contêm a linguagem mais forte de Paulo nos seus escritos.
Creio que ao estudarmos o texto de segundo Coríntios 10:1-11 podemos discutir quais são as ocasiões em que palavras fortes podem e devem ser usadas como por exemplo quando enfrentamos a questão de alguém que persiste em viver em pecado ou quando nos deparamos com alguém que coloque em dúvida ou ataca os escritos do Espírito de Profecia.
Nesse contexto, podemos usar o mencionado acima mantendo a mansidão e bondade de Jesus como o apóstolo.
Devemos ter em mente que se em nossas lutas espirituais usarmos as armas providas pelo mundo por mais poderosas e convincentes que elas possam parecer, estaremos fadados ao fracasso. Somente quando usamos as armas providas por Deus é que obteremos a vitória porque se usarmos as armas que são de Deus o resultado também é dEle, o Senhor Deus.
SEGUNDA-FEIRA-
Gloriar-se no Senhor.
Creio não ser necessário mencionar que no contexto de missão, a competividade em qualquer âmbito é muito prejudicial. Ela faz com que desviemos o foco do objetivo maior para centralizar no "eu".
É muito interessante eu esclarecimento que a lição traz sobre o "gloriar-se". Como mencionado na lição, o autoelogio era comum e havia regras sociais para que isso não ofendesse o público. Paulo conhecia essas regras e as seguiu. Além disso deixou claro que o modo como se gloriava era diferente do que os falsos mestres faziam ele se gloriava no Senhor (Segundo Coríntios 10:17). Ele usou a citação de Jeremias 9:24 que reza:"Mas aquele que se gloriar, glorie- se nisto: em Me conhecer e saber que Eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na Terra porque destas coisas Me agrado diz o Senhor".
O termo "gloriar-se", pode ser comparado literalmente com "louvar-se." O verdadeiro louvor tem fonte única: Deus."Porque não é aprovado quem é si mesmo se louva e sim aquele a quem o Senhor louva" (Segundo Coríntios 10: 18).
O foco da Glória de Paulo era Jesus Cristo nosso Senhor. "Mas longe esteja de mim gloriar-me a não ser na cruz de nosso senhor Jesus Cristo pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo (Gálatas 6 14).
TERÇA-FEIRA-
Falsos mestres identificados.
O texto de Segundo Coríntios 11:2 tem algo interessante que vou compartilhar. O texto diz o seguinte:" O zelo que tenho por vocês é um zelo que vem de Deus. Eu os prometi a um único marido, Cristo, querendo apresentá-los a Ele como uma virgem pura".
Se lermos a passagem tendo em mente os casamentos modernos certamente perderemos a força do argumento que Paulo está usando. Na antiguidade tanto judeus como gentios levavam muito mais a sério o noivado do que se faz hoje no mundo ocidental. Hoje quando duas pessoas em noivado decidem encerrar o relacionamento não há complicações legais mas nos tempos do apóstolo o noivado trazia consigo um estado civil que precisava ser resolvido no tribunal. A infidelidade a um noivo era considerada adultério. Assim o uso do tema do noivado em segundo Coríntios 11 destaca a seriedade e a permanência do encontro anterior dos Coríntios com o amor eletivo de Deus.
O objetivo de Paulo era alertar os Coríntios para que não deixassem a relação de amor com Cristo sendo levados a crer nos falsos ensinamentos dos "superapóstolos", uma provável referência aos falsos mestres que o apóstolo compara à serpente que enganou Eva (Segundo Coríntios 11:3).
Paulo expõe esses falsos apóstolos como "obreiros fraudulentos disfarçando-se em apóstolos de Cristo" (Segundo Coríntios 11:3).
Tenhamos tem mente que existiu nos tempos dos apóstolo e existem ainda hoje. Jesus nos adverte:"Pelos seus frutos os conhecereis" Mateus 7:16.
QUARTA-FEIRA-
Sofrimentos por causa do evangelho.
Na sociedade greco-romana o valor de um mestre muitas vezes era medido por seu honorário ou seja pelo valor que ele recebia das suas palestras ensinamentos e instruções. O importante era a loquacidade a capacidade de argumentar discutir sobre algumas coisas. Paulo sob a ótica deles era apenas um fabricante de tendas. Vejamos quem realmente Paulo era. No livro de atos capítulo 22 versículo 3 é descrita a identidade de Paulo e destacamos o seguinte sendo instruído rigorosamente por Gamaliel (por favor leia todo o texto).
Gamaliel eram um dos mestres judeus mais respeitados do primeiro século. Era eminente líder fariseu doutor da lei e membro influente do Sinédrio (o alto tribunal judaico).
Gamaliel era Neto de Hillel o Velho, fundador de uma das mais importantes escolas rabínicas da época.
Vemos Gamaliel em ação no capítulo 5 de Atos defendendo uma atitude de tolerância em relação aos primeiros cristãos sugerindo que se o movimento fosse obra humana ele desapareceria sozinho. Confira lendo atos 5 34 a 40 é bastante interessante. Agora temos uma ideia de quem realmente Paulo era.
Paulo foi acusado pelos falsos mestres de diversas formas destaco apenas uma que jogo ser interessante e dado ao que nós já expusemos. O apóstolo recusou deixar de aceitar o sustento financeiro da igreja de Corinto... Como sabemos Corinto era uma cidade rica. Os membros da igreja acreditamos em sua maioria também eram. Parece estranho essa acusação. Se nos familiarizarmos com dois costumes sociais vigentes na época iremos compreender isso.
1- O trabalho manual era reprovado. Cícero (106-43 antes de Cristo) escreveu: "É indecoroso a um cavalheiro e são vulgares os meios de vida de todos os trabalhadores empregados a quem pagamos pelo trabalho meramente MANUAL e não pela habilidade artística... Já mencionamos que Paulo trabalhava como construtor de tendas está lembrado?
2-Os ricos mostravam seu poder sendo patrocinadores e recusar esse patrocínio era indelicado. Os Coríntios queriam que o apóstolo fosse honrado na sociedade e queriam ter parte nessa honra de sustentá-lo. Portanto eles perguntavam se Paulo merecia ser honrado como um verdadeiro apóstolo visto que recusava aceitar o sustento apostólico.
Vamos refrescar a memória: lembra-se de que na semana passada mencionamos que os gregos "doavam" com o intuito de receber algo em troca? Lembra-se de que na lição de segunda-feira o objetivo é gloriar-se no senhor e acabamos de mencionar que os Coríntios queriam que o apóstolo fosse honrado na sociedade se aceitasse ajuda financeira ou o patrocínio oferecido por eles. Você tem dúvidas de que os Coríntios iriam não somente gloriar-se mas se vangloriar no patrocínio prestado ao apóstolo?
Paulo se põe na ofensiva mencionando os seus sofrimentos pelos quais passou e que devemos ter na lembrança ainda policial estudamos sobre o sofrimento do apóstolo.
Como ministro do evangelho, seus trabalhos foram mais abundantes, suas prisões mais frequentes, seus açoites mais severos.
Tomemos apenas a frase "seus trabalhos foram mais abundantes". Quantas igrejas o apóstolo Paulo fundou? Quantas cartas com a assinatura do apóstolo existem na Bíblia? Precisamos dizer algo mais?
QUINTA-FEIRA-
Apelo aos impenitentes.
Nos últimos versos de segunda Coríntios Paulo se preocupa com os preparativos em Corinto para a sua terceira visita. A primeira visita teve lugar durante a segunda viagem missionária que levou a uma permanência de 3 anos em Corinto (Atos 18:1 a 18). A segunda visita teria sido a visita penosa durante a qual o seu relacionamento com a igreja passou por tensões (Segunda Coríntios 2:1 a 5).
Paulo escreve segunda Coríntios da Macedônia em sua terceira viagem missionária a fim de preparar a igreja para sua terceira visita a Corinto (Atos 20:1a3). A julgar pelo relato de Paulo no livro de Romanos 15:25 a 27, sua última visita a Corinto foi bem sucedida.
"Examinai-vos a voz mesmos" o apóstolo suplica "se realmente estais na fé provai-vos a vós mesmos ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós?" (Segunda Coríntios 13:5).
Se Jesus estiver dentro de nós o mal não poderá prevalecer, tentações podem vir, contudo, a vitória virá. O pecado pode bater à nossa porta mas Jesus Cristo em nós conservará a nossa vida firme e inabalável.
Esteja no próximo sábado numa igreja Adventista do Sétimo Dia e participe da recapitulação desta lição da Escola Sabatina, das atividades em uma unidade evangelizadora. Com certeza sua presença alegrará os membros presentes e os anjos dos Céus também. Deus abençoe você ricamente.