LIÇÃO DA ESCOLA SABATINA TERCEIRO TRIMESTRE 2026.
----1°2° CORÍNTIOS----
INTRODUÇÃO-A epístola aos Coríntios é uma das mais longas que o apóstolo Paulo escreveu. Empata com a carta Aos Romanos em número de capítulos (16) e em número de versículos (433). O maior capítulo de romanos capítulo 8 contém 39 versos o menor capítulo capítulo 13,com 14 versos; já em primeiro Coríntios o maior capítulo é o 15 com 58 versículos e o menor é o capítulo 13 com apenas 13 versículos.
Esse epístola é uma carta de cunho pastoral enviada por Paulo para uma igreja recém estabelecida que enfrentava muitas questões de cunho ético, teológico e interpessoal. Foi escrita por volta de 55/ 56 antes de Cristo.
Muito provavelmente antes dela pelo menos uma carta fora enviada por Paulo aos Coríntios. Confira lendo o primeiro Coríntios 5:9.
DOMINGO-Paulo, apóstolo de Jesus Cristo chamado por Deus.
O chamado de Paulo para apóstolo está ligado diretamente à sua conversão na estrada para Damasco quando Jesus Se revelou para ele. Depois desse encontro o apóstolo não se juntou aos demais de imediato. Ele foi para a Arábia e voltou novamente a Damasco. Depois de três anos ele subiu a Jerusalém para conhecer Pedro pessoalmente estando com ele por 15 dias (Gálatas 1:17 e 18).
Cristo não era apenas o centro da mensagem do apóstolo, Jesus era o centro de sua vida. Paulo vivia a Cristo em todas as suas ações. Ele pôde dizer com propriedade:' Já estou crucificado com Cristo, assim já não vivo mais eu, mas Cristo vive em mim (Gálatas 2:20).
SEGUNDA-FEIRA- De apenas a Corinto.
Apenas era e ainda é a capital da Grécia. Paula esteve em Atenas e enquanto aguardava Silas e Timóteo, falou de Jesus na sinagoga, na praça e no Areópago.
Comento Atos 17: 22- 23, sobre o "altar ao deus desconhecido". Pode ser que seja interessante para alguém. 6°século antes de Cristo.
Reunião do Conselho na Colina de Marte em Atenas.
Discutia-se sobre qual teria sido o aviso de Pítias, uma sacerdotisa, pois sobre eles repousavam uma praga uma maldição que um certo Deus colocará sobre eles pelo crime de traição do rei menina Megacles contra os seguidores de Cylon,apesar de já terem sido oferecidos sacrifícios de expiação a todos os deuses!
A sacerdotisa afirmar que ainda faltava um Deus a ser apaziguado.
Nícias, o intercessor entre a Sacerdotisa e o Conselho ,declara que é necessário que envie um navio a Cnossos, Ilha de Creta e busquem um homem por nome Epidemênidas, somente ele poderia apaziguar esse deus ofendido, livrando a cidade da maldição.
Nícias aceita a missão de buscar Epimênides. Desceu a Colina de Marte em direção ao porto de Pireu. Ao se encontrarem foram imediatamente para Atenas. Epimênodes, percebe imediatamente a quantidade de deuses que eram adorados em Atenas. E saber quantos deuses, ficou sabendo que eram várias centenas. Então diz: O oráculo de Pítias declara que os atenienses precisam apaziguar ainda outro Deus: o Conselho já esperava por isso. Então Epimênides ordena aqui ao nascer do sol deveriam trazer um rebanho de ovelhas brancas e pretas sadias e famintas, um grupo de pedreiros, pedras e argamassa e serem deixados ao pé da Rocha Sagrada.
Amanhã é o seguinte conforme seu pedido, tudo estava lá e Epimênides você dirigiu ao povo ali presente dizendo haver um outro Deus bastante poderoso e também bondoso que poderia fazer algo para acabar com a praga se apenas pedissem ajuda.
As ovelhas deveriam ser soltas mas sob observação e como estivessem famintas, deveriam ser livres para pastarem onde quisessem.
Então ele leva seu olhar ao céu e clama pelo livramento daquela praga, pedindo perdão e ajuda. Pediu ao deus desconhecido que escolhesse as ovelhas de seu agrado. Aquelas que ao invés de pastarem se deitassem, essas seriam oferecidas em sacrifício.
Sob o olhar dos pastores e de todos os presentes, viram com surpresa várias ovelhas famintas se deitarem na relva verde e macia sem se importarem com o alimento.
Os pedreiros foram ordenados a levantar em altares onde cada ovelha repousava. Como o nome do deus era desconhecido, apenas gravaram "agnósto theo"ao lado de cada altar. Uma a uma as ovelhas que estavam deitadas foram sacrificadas.
Na madrugada seguinte os doentes começaram a se restabelecerem. Em uma semana todos estavam bem. Os moradores atenienses agradecidos fizeram uma estátua de Epimênides ia colocaram de um de seus templos. Com o tempo o povo esqueceu-se do deus desconhecido, os altares na Colina e voltaram a adorar as centenas de seus deuses.
Certo dia dois anciãos pararam diante daqueles alaltares ocultos por trepadeiras e retirando um pouco do musgo leram: "Agnosto theo", então se lembraram do tempo da juventude, dia que presenciaram aqueles sacrifícios. Chegaram à conclusão que seu Deus desconhecido de Epimênides fosse reconhecido eles não precisariam de nenhum daqueles deuses que então adoravam.
Resolver um restaurar um altar daqueles altares e fizeram uma proposta os habitantes da cidade para que se lembrassem dos anos passados e de como foram libertos da praga pelo "deus desconhecido."
Esse relato baseia-se principalmente em uma tradição registrada como história por Diógenes Laércio um autor grego do século terceiro A.D. numa obra clássica denominada As Vidas de Filósofos Eminentes volume 1, página 116.
Platão menciona Epimênides como profeta. No livro A
Arte da Retórica de Aristóteles, livro 3, cita a causa da maldição sobre os atenienses.
Dois outros escritores da antiguidade, Pausânias, em sua obra Descrição da Grécia, volume 1 e Filostrato em sua obra Apolônio de Tiara, refere-se a "altares a um deus desconhecido", sugerindo que uma inscrição nesse sentido tivesse sido gravado neles.
O fato de que pelo menos um altar em Atenas estivesse a inscrição "ao deus desconhecido" é mencionado por Lucas ao escrever o livro de Atos.
TERÇA-FEIRA- A cidade de Corinto.
Importante cidade da Grécia rivalizando-se com Atenas. Possuía dois portos sem Cencréia leste e Lequel a oeste, oferecendo uma ligação terrestre entre o mar Egeu e o mar Jônico.
Paulo escolheu Corinto por causa de sua localização geográfica privilegiada. O fato de possuir
dois portos facilitava o fluxo de pessoas de diversas partes do mundo. Além disso, o próspero comércio de Corinto permitia que Paulo se mantivesse fabricando e vendendo tendas enquanto pregava o evangelho.
Dentre os inúmeros templos existentes em Corinto destacavam-se três: o templo de Apolo, o templo de Afrodite (deusa do sexo lembre-se de afrodisíaco) e também o templo de "Otávia", irmã de do imperador Augusto, dedicado ao culto imperial.
Lição menciona que Corinto era também conhecida por sua libertinagem sexual.Estrabão, geógrafo e historiador grego menciona a existência de 1000 prostitutas sagradas que participavam do culto no templo de Afrodite em Corinto.
Vamos aproveitar para analisarmos um pouco sobre a prostituição cultual dentro do povo de Deus.1° Reis 14:24"Havia também na terra prostitutos cultuais; fizeram todas as coisas abomináveis das nações que o Senhor expulsara de diante dos filhos de Israel".
Os prostitutos cultuais estavam relacionados ao culto de adoração. Era praticado sexo com uma ou mais pessoas realizando uma "orgia".
Lendo Gênesis 38:21, você vai encontrar Judá relacionando-se sexualmente com sua nora Tamar julgando que ela fosse uma prostituta cultual.
Você ficou admirado com isso? Leia 1° Samuel 22 e você perceberá que os filhos de Eli sumo sacerdote, se deitavam com mulheres que serviam na porta do Santuário. Isso mesmo a porta da tenda da congregação. No ritual do santuário não havia nenhuma prescrição para esse tipo de procedimento.
Dado isso o fato de Afrodite possuir 1000 sacerdotisa sagradas é a meu ver de pequena relevância.
QUARTA-FEIRA- Muita gente nesta cidade.
Talvez tenhamos nos esquecidos dos judaizantes que perseguiam Paulo de cidade em cidade em que o apóstolo estabelecia um ponto de pregação. O trabalho dele entre os judeus era dificultado por essa classe de pessoas.
Em atos 18:6 é dito que: "Eles se eu puseram e blasfemaram". A Nova Versão Internacional traduz "opondo-se lançando maldições". No contexto da lição, a tradução do grego "blasfemaram", esclarece que quando tem como alvo o ser humano, o sentido é "insultar" ou "difamar", isto é, referindo-se a Paulo fica bastante claro que o objetivo era manchar a reputação do apóstolo impedindo o seu trabalho missionário.
Creio que notamos um estudo da lição que toda a lição se desenvolve citando o livro de Atos como base confirmativa do assunto que se desenvolve.
Paulo teve que deixar Bereia e seguir para Atenas onde enquanto aguardava Silas e Timóteo, pregou na sinagoga,nas praças e até no Areópago.
Em Corinto talvez acontecesse o mesmo. Após enfrentar os judaizantes que blasfemaram dele, diz o relato que sacudindo sua roupa Paulo lhes diz:"Caia sobre a cabeça de vocês o seu próprio sangue!. Estou livre da minha responsabilidade. De agora em diante irei para os gentios"(Atos 18:6.)
Deus operou um milagre naquela sinagoga: Crispo, o líder dela e sua família creu no Senhor e foram batizados e dos coríntios que ouviam, muitos foram batizados também.
O temor de Paulo foi acalmado quando "Certa noite o Senhor falou a Paulo em visão: não tenha medo, continue falando e não fique calado pois estou com você e ninguém vai lhe fazer mal ou feri-lo porque tenho muita gente nessa cidade "(Atos 18:9 e 10.) esta mensagem de conforto segurança e proteção nos remete a Isaías 41:10. Leia e sinta o conforto que ela traz.
Lembramos também de Isaías 55:11 que afirma que a Sua Palavra não voltará vazia para Ele.
QUINTA-FEIRA- As cartas de Paulo aos Coríntios.
Paulo estava em Éfeso quando escreveu 1°Coríntios (1°Coríntios 16:5 a 9). Ele teve que se deparar com divisões, ,imoralidade sexual, ações judiciais entre irmãos e prostituição. Além disso teve que responder perguntas específicas relacionadas a casamento, divórcio, celibato, alimentos sacrificados a ídolos, conduta no culto, uso dos dons espirituais e má compreensão sobre a ressurreição. Dá para se perceber que essa igreja iniciante era uma igreja problemática e muito imatura.
Ao estudarmos essas duas cartas, notaremos que primeiro o Coríntios tem muito a ver com as condições eclesiásticas de nossa época. Ellen White diz que: "é uma das mais ricas, instrutivas e poderosas de todas as suas cartas" Atos dos Apóstolos edição de 2021 página 192.
Na segunda epístola, notamos a influência grega em sua cultura (cultura da igreja) dado a riqueza e prosperidade da cidade, levava os conversos a valorizarem a competição, o poder e a riqueza, elementos que também podem desafiar a igreja hoje.
Para nós não fica difícil fazermos essa comparação. Vejamos países do primeiro mundo como Dinamarca, Suíça, Suécia, Alemanha, berço da reforma protestante e vejamos como a religião nestes países ricos é considerada.
O Senhor nos abençoe e nos ajude a crescermos na graça e no conhecimento com poder para vivermos e fazermos as mudanças necessárias em nossa vida.
Por favor, não se esqueça de que no próximo sábado tem uma Igreja Adventista do 7° Dia com as portas abertas esperando por você