Comentários da Lição da Escola Sabatina

"Cristo em Filipenses e Colossenses"

Primeiro Trimestre de 2026


LIÇÃO 08 - A SUPREMACIA DE CRISTO.

INTRODUÇÃO-0 apóstolo Paulo em Colossenses, nos versos para memorizar, começa usando a expressão:" Ele é a imagem do Deus invisível", referindo-se a Jesus Cristo; depois acrescenta enfaticamente que por meio dEle foram criadas todas as coisas nos Céus, na Terra... enfim Jesus É o Criador. O apóstolo termina afirmando que Jesus é antes de todas as coisas, ou seja,Jesus é eterno e por meio dEle, tudo subsiste.

Destaco "imagem" (eikon do grego), que sugere mais do que uma semelhança, SIGNIFICA UMA REPRESENTAÇÃO, que torna visível a essência do que é invisível. Jesus é o ícone de Deus. Paulo está estabelecendo a preeminência de Cristo como o único meio pelo qual a natureza Divina é visivelmente compreendida.

Tenha em mente Êxodo 33:12 a 34:9, quando Deus Se revela a Moisés fazendo passar diante dele toda a Sua glória e bondade.

Destaco também a palavra "invisível", (do grego aoratos), que pode ser traduzida de diversas maneiras como por exemplo "invisível" ou "não visto."ela descreve algo que não possui forma visível absoluta e definitiva. Tomou por exemplo a coluna de fogo à noite e a nuvem que protegia o povo na peregrinação no deserto e que a Bíblia retrata como a "presença de Deus". Certamente concordamos que tanto a nuvem como a coluna de fogo não era Deus, contudo, concordamos que era a PRESENÇA de Deus dirigindo o povo.

Adianto-me a esclarecer que as afirmações de Paulo quanto a Jesus ser Deus e Criador, é uma forma de combater o gnosticismo que imperava em Colossos,um conjunto de correntes filosóficos- religiosas que enfatiza a "gnose" (conhecimento interior e exotérico), como meio de libertação da alma da prisão do mundo material, considerado mau. Dualista, acredita num deus supremo, bom, e num deus inferior (demiurgo), mau, criador da matéria. Resumindo um Deus bom não criou este mundo. O apóstolo contrapõe com Jesus, que é a expressão viva da bondade e do amor de Deus; é antes de todas as coisas e o Criador de todas elas.

DOMINGO-Imagem do Deus invisível.

Tenhamos em mente eikon (imagem). As moedas romanas normalmente tinham eikon,estampa do César romano dominante. Eikon é a palavra grega que dá origem a "ícone"em português que nos remete às obras de arte religiosa, geralmente uma pintura, cujos temas mais comuns incluem Jesus, Maria, santos, e anjos.

Nós fomos criados à imagem e semelhança de Deus. O pecado deslustrou em muito essas características tanto no aspecto físico como moral, tanto é que a Bíblia afirma que não há nenhum, ninguém que seja bom ou justo... e Deus é bom em Sua essência, é amor,é justo é fiel...

Deus Se revela através de Jesus. Jesus disse:" Quem vê a Mim, vê o Pai" (João 14:9). Hebreus afirma que Jesus é a expressão exata da natureza de Deus (Hebreus 1:3).

Jesus descreve sua relação com o pai de várias maneiras:" Eu e o Pai somos um". Temos aqui um número associado com a divindade tratando de "independência", "unidade" (mesmo sendo dois, Pai e Filho) e "supremacia,"uma característica divina.

O Novo Testamento está escrito em grego, contudo, o pensamento é hebraico e no hebraico temos duas palavras para o número 1(um): ECHAD, uma unidade composta, coletiva e YACHED, unidade absoluta, aparece 12 vezes no a

Antigo Testamento, sempre se referindo a Jesus. Provavelmente essa expressão: "Eu e o Pai somos UM, tenha essa conotação.

Ademais, Jesus frequentemente, principalmente no Evangelho de João, usava a expressão "Eu Sou",que você deve ter em mente algumas delas como por exemplo "Eu Sou Pão da Vida", Eu Sou a Porta das ovelhas, etc.

SEGUNDA-FEIRA

O Primogênito de toda a criação

Como a lição esclarece, a expressão "primogênito", biblicamente falando não quer dizer explicitamente o primeiro na geração,como costumeiramente tratamos o descendente mais velho de uma prole. A primogenitura, segundo a ótica Divina, tende a ver com a importância do relacionamento especial entre o filho e o pai, independente da ordem de nascimento. O exemplo mais claro disso é com relação ao nascimento de Esaú e Jacó.

Ora, Deus, em Sua onisciência, poderia ter evitado toda a confusão em problemas futuros na disputa pela primogenitura dos dois irmãos não poderia? Deus, entretanto, permitiu que o esperma e se chamaria Esaú fecundasse o óvulo de Rebeca e se desenvolvesse de tal forma que na hora do nascimento alcançasse a primazia de vir à luz em primeiro lugar... contudo, também em Sua onisciência, Ele, Deus sabia que Esaú serviria a Jacó, o que de fato aconteceu. Muitos anos depois,sendo já morto Jacó (Israel), foi citado como primogênito de Deus a Moisés que deveria levar esta mensagem para o faraó (Gênesis 4 22 e 23.)

Quando o Paulo menciona que Jesus é o Primogênito de toda a criação, ele não está se referindo a que Jesus foi o primeiro a ser criado; notemos que ele está se referindo a toda criação com a conotação absoluta de que Jesus tenha primazia de ter criado todas as coisas tanto é que ele para evitar ser mal compreendido acrescenta que Jesus existe antes de todas as coisas (Colossenses 1: 17).

TERÇA-FEIRA A

Cabeça do corpo

(A Igreja)

Todos nós sabemos que o cérebro sede dos pensamentos e realizações estão na cabeça. Dele, todo o nosso corpo é governado por meio de transmissores chamados neurônios.

Partindo desta afirmação, torna-se fácil associar liderança, comando, responsabilidade, com pessoas que possuem capacidade ou que são capacitadas por Deus para exercerem cargos de liderança ou de responsabilidades.

A lição traz 7 exemplos de como o termo "cabeça", é utilizado para algumas situações. Uma das que eu mais admiro é de Deuteronômio 28:13 em que Deus,dentro do concerto na Aliança feita com Seu povo, colocaria Israel Seu filho primogênito "por cabeça e não por cauda."

Talvez você desconheça ou não se lembre, Esaú irmão de Jacó (Israel), teve como descendentes 11 príncipes (Gênesis 36:40-43.) Você tem notícia da notoriedade de algum deles?

Israel, infelizmente não conseguiu ou perdeu a bênção de ser cabeça entre as nações, contudo, Jesus da tribo de Judá nosso Salvador, Se levanta poderosamente como Cabeça da S Sua Igreja, que somos nós.

Se atentarmos para a Sua Divina orientação e cuidados, certamente seremos mais do que vencedores (Romanos 8:37.) Tendo Jesus como Cabeça da Sua Igreja, nada temos a temer a não ser que nos esqueçamos da forma como Ele nos tem conduzido até aqui.

QUARTA-FEIRA

O Princípio (e Iniciador)

Na lição de ontem terça-feira vimos o significado da expressão que ainda hoje é usada no sentido de liderança responsabilidade chefia coordenação "cabeça". No sentido religioso vimos como a cabeça do corpo chamado igreja, é Jesus..

Na lição de hoje veremos como se relaciona a conexão cabeça (rosh) em hebraico e princípio também em hebraico (reshith) que significa princípio. Não se esqueça de quem mora escrito em grego, o Novo Testamento tem a mentalidade hebraica.

A primeira frase bíblica de Gênesis 1:1 começa com bereshith (no princípio) em que "reshith" quer dizer princípio. No grego, "princípio"arche", tem um significado bastante amplo. Em Colossenses, princípio, se refere a Jesus como a Fonte e o Iniciador da igreja.(Colossenses 1:18) E portanto a cabeça dela da mesma forma que é o princípio ou iniciador da criação.

O interessante é que Jesus não é apenas o Iniciador da criação e da igreja. Por meio da ressurreição Ele é o Originador da nova criação. Sua vitória sobre a morte revela a Dua vitória sobre o pecado e Seu poder de nos recriar à Sua imagem.

Ele é chamado de Primogênito dentre os mortos (lembre-se de como a Bíblia considera a primogenitura), Jesus não foi o primeiro a ressuscitar; outros ressuscitaram antes dEle, a Bíblia menciona diversos, inclusive um que ressuscitou quando ao ser sepultado o sepultamento foi interrompido por causa dos invasores moabitas, quando o corpo foi jogado às pressas na sepultura de Eliseu. Assim que tocou nos ossos de Eliseu o morto ressuscitou (Segundo Reis 13:21)

Logicamente temos Moisés que Deus ressuscitou e está vivo no céus. A primogenitura está no fato de que Jesus o Cordeiro morto desde a fundação do mundo pode por Sua morte e ressurreição conceder vida eterna a Enoque e Elias que não passaram pela morte, a Moisés que como mencionamos Deus ressuscitou e na ressurreição de Jesus, muitos Santos que dormiam (Mateus 27:52-53) também ressuscitaram.

Dentro do comentário deste dia, a lição apresenta 7 razões para confirmar a supremacia de Jesus.

QUINTA-FEIRA

Reconciliando todas as coisas.

É interessante notar que a bíblia menciona a palavra plenitude apenas três vezes sempre relacionada à divindade.

1-Efésios 3:19 A plenitude de Deus

2-Efésios 4:13 A plenitude de Cristo.

3-Colossenses 2:9 A plenitude da divindade em Cristo.

No estudo adicional de sexta-feira, extraído do livro Evangelismo, edição de 2023, páginas 425 e 426, é citado:" O Pai e toda a plenitude da Divindade corporalmente [...] O Filho é toda a plenitude da Divindade manifestada. A Palavra de Deus declara que Ele é a expressão exata do Seu Ser (Hebreus 1:3)[...].

Cristo é o Filho de Deus pré-existente, existente por Si mesmo [...] Jesus nos garante que nunca houve tempo em que Ele não estivesse em íntima comunhão com o eterno Deus [...]

Ele era igual a Deus infinito, onipotente [...]. É o Filho eterno, existente por Si mesmo."

Portanto,essa plenitude envolve vários aspectos: a eternidade, a auto existência de Deus, Seu poder de criar e recriar. O mais importante é que essa plenitude revela a sabedoria divina em vencer o pecado e a morte por meio do método mais inimaginável: a CRUZ. Deus transformou um objeto de vergonha em um poderoso testemunho do Seu amor eterno por toda criatura "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça mas tenha a vida eterna" (João 3:16).

A palavra grega traduzida por mundo é kosmos, que frequentemente se refere ao Universo como um todo.

O apóstolo em Primeira Coríntios 4:9 diz que viemos a ser espetáculo para o mundo (kosmos). Isso significa que mundos não caídos acompanham o desenrolar do grande conflito em que estamos envolvidos. Finalizando este conflito, o caráter de Deus será plenamente revelado, reivindicado,como justo santo e bom. Então pelo vasto Universo haverá cânticos de alegria, de glórias ao Deus triúno que resgatou a ovelha perdida levando-a para o aprisco que lhe estava preparado desde a fundação do mundo.

Que o Senhor nos conceda pela Sua graça e infinito amor, sermos uma das ovelhas resgatadas pelo sangue do Cordeiro, nosso Salvador Jesus. Amém!

Por favor, assuma o compromisso com Jesus de estar em uma classe da Escola Sabatina neste próximo sábado participando e desfrutando da comunhão e bênçãos com os demais irmãos.

O Senhor, nosso Deus eterno abençoe você neste compromisso. Amém!


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